Rejuntes

Los «rejuntes» son agrupaciones de tocadores de tambor con trayectorias muy diversas dentro del candombe. Por un lado, están quienes han permanecido en una misma comparsa desde sus inicios, formándose en el ritmo, la técnica y el lenguaje identitario de esa grupalidad que suele responder, de manera consciente, a un estilo particular de candombe. Por otro lado, están quienes han recorrido distintas agrupaciones, nutriéndose de cada experiencia vivida en una búsqueda constante. En ambos casos, aunque muchas de estas personas hayan hecho un paréntesis en la dinámica colectiva de los grupos, nunca dejaron de tocar ni de estudiar de forma independiente. Asimismo, resulta valioso destacar cómo tamborileros identificados con un grupo o un toque específico se frecuentan habitualmente con el deseo de compartir y seguir aprendiendo. A partir del trabajo realizado en *«Panorama del candombe en La Plata, Berisso y Ensenada»* —donde se registraron en audio y video 10 comparsas de la región y se visibilizó, bajo criterios musicológicos, el estilo de toque de cada una—, advertimos que una parte fundamental de ese encuentro en el estudio permanecía indocumentada: la previa, la llegada y la historia humana detrás de cada integrante. Por ello, en esta oportunidad abrimos espacio a una charla informal donde se capturan esas conversaciones espontáneas —que reflejan la extrañeza de varios ante la experiencia de grabar—, junto a una breve entrevista en la que cada uno relata cómo llegó al candombe y cómo ha sido su recorrido durante estos años. La selección de los participantes para cada «rejunte» se basó, en primer lugar, en prácticas y perfiles heterogéneos: convivieron comparseros experimentados con principiantes, personas abocadas exclusivamente al tambor con otras de formación musical formal, y tocadores de Ansina entrelazados con tocadores de Cuareim. El propósito central es observar qué estrategias y negociaciones surgen antes o durante la sesión, así como los roles que cada uno asume de forma natural en ese encuentro.

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