En el diccionario del candombe, la palabra Recorrido puede difenirse como la Distancia que se atraviesa en procesión e itinerario prefijado donde desde un punto de encuentro, ( puede ser una esquina, una plaza, etc) luego de templar, tocar y bailar un rato, ensayar, charlar, se camina hacia otro punto que pueden ser cuadras, cientos de metros, por la calle, o espacios públicos, hasta llegar al punto deseado y pegar la vuelta.
El espacio público se fue habituando a sonoridades nuevas, tambores, cuerpos danzantes, fogatas para templar las lonjas.
Las murgas de estilo porteño, y batucadas, ya venían ocupando con sus performances algunos de estos sitios, parques, plazas, andenes de estaciones de tren. Estas agrupaciones fueron la vanguardia. Desde finales de los 80 y durante la década del 90, este tipo de manifestaciones colmaron la escena platense. Fueron ellas las que comenzaron con las marchas carnavaleras por la calle 7 pidiendo por los feriados de carnaval. Haciendo memoria con algunas de las personas entrevistadas, fue en 2006, 2007 cuando las agrupaciones de candombe se sumaron a estas marchas.
El candombe, quizás como una de sus diferencias, empezó en la primera década del 2000 a ocupar la calle, literalmente donde circulan autos, micros. A transitar en procesión, semanalmente, religiosamente, por calles que hasta ese momento no estaban acostumbradas a estos fenómenos sonoros y visuales.
En las entrevistas que realicé en el trabajo sobre la Historia del Candombe (2022), surgen testimonios de personas que manifiestan como, en la época de la vuelta a la democracia, quedó una sensación de represión, pudor, miedo por moverse en el espacio público.
Todas estas agrupaciones antes mencionadas, murgas y batucadas, volvieron a traer este uso, este apropiarse del espacio público, con canciones, danzas, ritmos percutivos.
Quizás uno de los elementos más distintivos del candombe fue el uso del fuego para templar los cueros. Recuerdo que en mis primeros años de andar candombeando, era muy común que venga la policía ( y con el mismo termo de mate, lo vaciaba arriba del fuego, diciendo: “está prohibido hacer fuego en la vía pública”) y te apagaba el fuego. O que una denuncia anónima promulgaba “ruidos molestos”.
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